Perkaderan HMI Dalam Teori Relativitas Albert Einstein

-

Salah satu dorongan membahas judul dalam tulisan ini, selain diminta oleh Cecep Jaenuddin, pengurus KPC YK 2017-2018, tidak lepas dari sedikit banyaknya fenomena kader yang berkesimpulan bahwa perkaderan di tubuh HMI tidak mampu menjawab keinginan mereka ikut dalam organisasi yang didirikan Lafran Pane dkk ini. Tentu pemahaman seperti ini tidak dapat dikatakan memiliki kebenaran, tapi juga tidak masalah dipertanyakan.

Meminjam kalimat Luis O. Kattsof bahwa “filsafat tidak membuat roti”, perkaderan HMI pun demikian. Hal ini dikarenakan perkaderan tidak pernah secara spesifik menjelaskan tentang bagaimana menjadikan kader-kadernya menjadi seorang politikus, pengusaha, pemikir Islam dan lain sebagainya. Perkaderan hanya bertujuan menjadikan mahasiswa Islam sebagai insan Ulil Albab, yang dikualifikasi jadi 4 bagian: Mu’abid, Mujahid, Mujtahid dan Mujadid.

Meski “perkaderan tidak membuat roti”, dengan skema perkaderannya, HMI dapat mengantarkan pada suatu pemahaman dan tindakan tercapainya tujuan kita ikut HMI. Pemahaman dan tindakan dimana setiap kader mampu menyiapkan tungku, menyisihkan noda-noda tepung, menambahkan jumlah bumbu-bumbu dan mengangkat “roti itu” itu sebagai tujuannya kita ikut HMI dari tungku pada waktu yang tepat.

Adapun konsekuensi pemahaman dan tindakan ini menandakan bahwa proses kita mengikuti aktivitas perkaderan HMI bersifat relatif. Sangat tergantung bagaimana kita memaknai dan memahami dan dari posisi mana kita memandang perkaderan. Hal ini sesuai dengan ketentuan teori Relativitas Albert Enstein yang mengemukakan bahwa “jika ada sebuah pesawat (acuan O) yang bergerak dengan kecepatan (V) terhadap bumi (acuan O) dan pesawat melepaskan bom (benda) dengan kecepatan tertentu, maka kecepatan bom itu tidak sama menurut orang di bumi dengan orang di pesawat”.

Atau penjelasan kerelatifan berproses pada perkaderan terhadap tujuan kita ikut HMI secara sederhana, sebagai berikut (penulis kutip dari novel Edensor):

Jika proses perkaderan di HMI seumpama rel kereta api dalam eksperimen teori relativiatas Albert Einstein, maka pengalaman demi pengalaman yang menggempur kita dari waktu ke waktu, entah itu di Komisariat, Cabang, PB, Lembaga Koordinasi, Lembaga Khusus dan Lembaga Kekaryaan, layaknya cahaya yang melesat-lesat dalam gerbong di atas rel kereta api itu. Relativitasnya berupa seberapa banyak kita dapat mengambil pelajaran dari pengalaman dalam proses cahaya yang melesat-lesat itu kepada tujuan kita. Analogi eksperimen ini tidak lain karena kecepatan cahaya bersifat sama dan absolut, serta waktu relatifnya sangat bergantung dari kecepatan gerbong itu sendiri. Sebab itu, pengalaman yang sama dapat menimpa kader siapa saja dalam proses perkaderan, namun sejauh mana dan secepat apa pengalaman yang sama tadi memberikan pelajaran dan sampai pada tujuan kita ikut HMI, hasilnya akan berbeda atau relatif satu sama lain.

Jadi melalui penjelasan di atas, pelajaran yang bisa kita petik dari perjalanan di atas rel kereta api itu adalah: Kita harus mampu menjadi penumpang kereta api yang dapat mengambil makna dan mampu menyeimbangi kecepatan gerbong itu terhadap cahaya yang melesat-lesat dalam pengalaman kita, sehingga pengalaman itu akan membentuk kita mencapai tujuan ikut HMI. Tapi, tentunya melalui konsep insan Ulil Albab.

Sebab itu kesimpulan yang mengatakan bahwa perkaderan tidak mampu menjawab atau mengantarkan kita pada tujuan ikut HMI, itu sangat tergantung dari pemahaman kita dalam memahami perkaderan HMI secara timbal balik. Dan juga pertanyaan apakah HMI bisa memberikan ruang khusus terhadap tujuan kita yang ingin menjadi politikus, pengusaha, pemikir Islam dan lain sebagainya itu, adalah persoalan kita saat menyerap nilai-nilai ke-HMI-an ke dalam diri. Apakah tujuan itu bisa tercapai atau tidak, itulah kerelatifannya.

Tapi, terlepas dari itu semua kawan yang budianduk, eh budiman ding. Hal terpenting yang harus kita pahami lebih dahulu bukan kesimpulan tidak senonoh bahwa perkaderan tidak mampu menjawab kita pada tujuan ikut HMI dengan bumbuan pertanyaan tidak enak lain seperti “apa yang telah HMI berikan kepada kita?”, melainkan tentang apa yang akan kita berikan terhadap HMI. “HMI hanyalah alat, bukan tujuan”, seperti yang pernah disampaikan Ahmad Wahib.

Sebab di HMI kita hanya mencari Ridho Allah SWT, bukan Ridho Rhoma. Lain, adalah bonus dari tujuan  HMI melalui konsep Ulil Albabnya.

Comments

Post a Comment

Postingan Populer

Belajar dari Cu Pat Kay: Siluman Babi Yang Dihukum 1000 Kali Penderitaan Cinta

-
Image
“..., dari dulu begitulah cinta, deritanya tiada pernah berakhir ” Jawab Pat Kay suatu ketika saat kakak pertamanya, Song Go Kong, bertanya mengapa ia kok berani mengacak-ngacak roda waktu di Kayangan dan memilih murka sang Kaisar Langit daripada hidup tenang di Kayangan. Teruntuk kalangan pemuda-pemudi yang pernah nonton serial kisah Journey to the West atau Kera Sakti, siapa memang yang tidak mengenal Pat Kay?  Siluman babi yang ditugaskan Dewi Kwan In menemami Biksu Tong Sam Cong bersama Song Go Kong dan Whu Ching mencari kitab suci ke barat itu, sebenarnya adalah seorang lelaki yang sangat gentelmen tidak seperti Romeo: Pendapat ini dikuatkan menurut artikel yang pernah saya baca. Kisah kasih Pat Kay sangatlah beda dengan kisah Romeo. Romeo yang menyaksikan atau mendapati kekasih hatinya mati, Juliet, malah memilih lari kenyatan dan bunuh diri. Berbeda dengan kisah Pat Kay terhadap Chang E. Tetapi stigma pada realitas sosial yang biasa kita temukan, keberada...
Read more

Contoh Membuat TOR yang Baik dan Benar

-
Image
Hi guys.. Pernah ikut kepanitiaan acara besar? Semacam seminar, pelatihan, talk show dan lain-lain gitu? Pasti udah, kan?  Oke...  nggak usah banyak nanya aja kali ya. Kali ini saya mau share tentang pembuatan term of reference (tor). Tor ini sebagai alat penjelas undangan bagi pembicara, pemberi sambutan dan tamu undangan yang spesial agar tahu bagiamana sih gambaran acaranya. Agar yang diundang tadi bisa dengan jeli mempersiapkan keperluan yang sekiranya dibutuhkan. Nah, yang ada dalam tor itu sendiri antara lain: ·          T ema dari acara tersebut ·          Tujaun diadakannya acara tersebut ·          Waktu dan tempatnya ·          Konten-konten materi ·          Konsep acaranya ·          Perlengkapan yang ...
Read more

Satu Paragraf: Apa Aku Bahagia?

-
Aku menghadap cermin dan memandang pantulannya. Aku melihat aku. Aku coba tersenyum, dan sejumput kenangan menjemput dan membawaku berkelana jauh sekali: pergi ke masa lalu dan melihat aku yang dulu. Aku jadi nostalgia bila kuingat masa kanak-kanakku yang begitu riang, masa pelajar atau remajaku yang penuh kegembiraan dan masa awal mahasiswaku yang penuh dengan optimisme. Aku juga teringat kembali masa pergaulanku dengan kawan-kawan lama dengan segala adegan dan mimpi-mimpi indah yang mungkin takkan pernah aku temui lagi. Kini, mereka telah maju kedepan dan meneruskan kemantapan garis hidupnya, dan tinggallah aku yang mungkin terus di belakang, tanpa berani berbuat apa-apa, terjebak dalam perenungan kesia-siaan: sebenarnya apa garis hidupku ini? Aku berpikir: “Apa aku terlihat menyedihkan?” Lalu berkata lagi kepada diri sendiri: “Apakah aku merasa sedih?” Sebenarnya, apa itu kebahagiaan? Apakah bahagia harus sama seperti mereka? Kenapa mereka tak bisa mengerti bahwa aku hidup dengan h...
Read more

Sekilas Sejarah Penyusunan/Kelahiran Khittah Perjuangan HMI

-
Image
Ditulis Oleh:  M. Chaeron AR (Ketua Umum HMI Cabang Yogyakarta Periode 1985-1986) Khittah Perjuangan HMI adalah sistem penjelasan HMI mengenai landasan gerak, tujuan, dan sikap hidup dalam rangka asas dan tujuan organisasi, yang disusun secara utuh, konsisten dan integreted. Khittah HMI disebut juga sebagai kerangka ideologi HMI yang berisi Tafsir Asas, Tafsir Tujuan dan Tafsir Independensi HMI yang disusun sebagai satu kesatuan yang utuh (integreted), yang mana tafsir yang satu adalah dalam rangka dan saling berkaitan dengan yang lainnya. Khittah Perjuangan HMI dimaksudkan sebagai alat penyebut, simbol dan indikator perjuangan (garis juang) yang menjadi landasan gerak HMI secara keseluruhan, yang diharapkan memungkinkan terjadinya titik temu (persinggungan, untuk mendekatkan) antara perkaderan dan perjuangan (amar ma'ruf - nahi munkar) HMI dengan perjuangan ummat Islam pada umumnya. Sehingga, dengan demikian diharapkan, meskipun ada sekat-sekat yang mewa...
Read more

Absurditas: Bunuh Diri Filosofis

-
Image
“Saat kehidupan dilumbungi dengan rasa-resah, cemas, jenuh, dan derita, pengorbanan akhirnya bersahabat dengan “absurditas”. Lepaskanlah jiwamu dengan membunuh jasadmu. Namun, bila rasa takut untuk mati menggebu hingga tak kuasa menahan perinya yang teramat-dahsyat, Lepaskanlah jasadmu bunuhlah jiwamu, dengan cara membunuh akal, imaji atau pikiranmu. Sebab, dunia tak lagi dapat dipikirkan. Setelah itu, bunuh dirimu. Tetapi, Bunuhlah dirimu dengan bijak, “bunuh diri filosofis”bukan bunuh diri shofis”. Pemikiran Plato dalam amatan penulis senantiasa terjalin-erat dengan konstruksi hubungan alam idea dengan alam materi. Yaitu, Platon berusaha membuktikan keberadaan ‘eksistensi’ objektif realitas diluar persepsi manusia lewat teori Arketipe, atau teori pengingatan kembali. Teori pengingatan kembali 'Plato', menjadi argumentasi fundamental untuk melawan pemikiran shofisme di zaman itu. Kedua implikasi permasalahan besar dari teori tersebut menjamur ke dalam mental mental...
Read more