Dian Sastro Yang Kutahu

-
Dalam diri saya, sekarang terjadi pertempuran image antara Dian Sastro yang selama ini kukenal, yang cantik, pintar, ketua mading, sederhana, adem, baik, jago nulis puisi, punya karir cemerlang, sangat mengenakkan hati bila dipandang, dapat suami tajir, nyaris sempurna, dan terhindar dari kesan negatif, dengan image Dian Sastro yang heboh sekarang ini. Yakni Dian Sastro yang dianggap sombong oleh para heater. Akibat tindakannya menepis tangan salah satu penggemarnya. 

 Tentu sebagaimana pemuja Dian Sastro yang cukup fundamentalis sejak dini, saya tidak bisa menerima pernyataan para heater tersebut. Bahkan, para heater, sampai mengecam dan menyebut sombong Dian Sastro. Tidak. Saya tidak bisa menerima. Tentu saya punya alasan mengapa tidak bisa menerima hal tersebut. Karena, Dian Sastro yang kutahu tidak seperti itu. Jauh dari image itu. Dian Sastro, dalam platonisku, adalah bentuk ideal seorang wanita, terhindar dari kesan negatif, dan sebagai protetipe wanita yang nyaris sempurna.

 Sebagai protetipe wanita yang nyaris sempurna, dalam pandang saya, Dian Sastro sama seperti halnya teori arketipe-nya Plato, tapi mempunyai sedikit perbedaan. Hanya sedikit. Seperti yang ingin saya jelaskan di bawah ini.

 Jika Plato, seorang filsuf terkemuka sejak abad Yunani kuno itu menyebut bahwa alam ini terbagi menjadi dua bagian, yakni; dunia ide dan materi. Yang dimana ketika jiwa yang berada dalam dunia ide turun dan menyatu ke dalam jasad di dunia materi mengalami kelupaan, maka Dian Sastro enggak. Dian Sastro tidak pernah mengalami reduksi ideal ketika menyatu ke jasadnya. Tidak perlu ditunjukkan sebuah fenomena materi supaya Dian Sastro bisa mengingat kembali pada dunia ide nya. Karena Dian Sastro sudah dirancang Tuhan sebagai protetipe ideal sebagaimana di alam ide dan tidak mengalami perubahan sama sekali ketika diturunkan di alam materi. 

 Jadi, menurut saya, para heater yang mengejek dan menjelek-jelekkan Dian Sastro itu, hanya-lah orang-orang yang iri dan tidak bisa menyamai keidelannya saja. Tapi tentu saja ada juga para heater yang bias penilaian atas inseden tersebut. Namun kebanyakan dari mereka, adalah orang yang iri dan tidak bisa menyamai Dian Sastro. Orang-orang yang sudah dinyatakan kalah sebelum memulai peperangan dengan keidealan Dian Sostro. 

 Jika tidak, mengapa mereka, para heater, masih saja mencemoh Dian Sastro, yang jelas setelah hari kejadian itu sudah diberikan pernyataan kalarifikasi oleh Dian Sastro, yang katanya;.... hal yang tidak disengaja. Karena ada seseorang dari belakangnya tiba-tiba memegang badan Dian Sastro. Karena kaget serta refleks, Dian Sastro menepis dan menghindar. Bukan bermaksud tidak ramah atau tidak sopan. Dan itu alamiah sekali, kan? Bukan bermaksud tidak sopan atau sombong.

 Saya tahu betul kalau Dian Sastro tidak seperti itu. Image Dian Sastro yang kutahu, selain sebagai protetipe wanita yang memiliki kecantikan bukan dari sekedar fisik, melainkan dari perangai dan senyumnya yang adem, yang bisa membuat situasi politik yang panas bisa dingin lewat pesonanya itu, adalah wanita yang terhindar dari kesan negatif. Apalagi dikatakan tidak sopan dan sombang.  

 Bahkan, jika membicarakan kepesonaannya Dian Sastro, saya sependapat dengan Phutut Ea yang pernah menasbihkan kalau, Dian Sastro, seharusnya tidak hanya menjadi selebritis, tapi juga bisa menjadi Presiden di tengah kemelutnya masalah identitas politik di Indonesia. Tentu lewat perangai dan senyumnya yang adem itu, Dian Sastro bisa membuat situasi politik yang panas saat ini, yang banyak memunculkan paham-paham seperti liberalisme, radikalisme, fundamentalisme, sektarianisme, sekularisme, dan sebagainya itu, bisa diredakan dan didinginkan lewat pesonanya itu.

 Apalagi elektabilatasnya Dian Sastro tak dapat bisa pungkiri. Mengingat, Dian Sastro pernah membuat sosok lelaki idaman para mertua, si Rangga itu, yang tampan, cool, pintar dan digandrungi banyak cewek itu dibuat jomblo selama berpurnama-nama di New York.

 Menyebut sosok Rangga, saya malah teringat ketika masih Sekolah Dasar. Ketika pertama kali mengenal Dian Sastro. Tentu sebagaimana kebanyakan orang mengenal Dian Sastro, saya juga mengenalnya lewat film Ada Apa Dengan Cinta. Kelas 4 SD kalau enggak salah ingat. Meski film AADC dibilang sebagai film yang menandai kebangkitan perfilman di Indonesia dan saya juga menyukai kisah romance dari film tersebut, tapi ada satu adegan yang membuat saya jengkel. 

 Adegan dimana ketika Rangga hendak pergi ke New York dan Cinta (Dian Sastro) mengejar si Rangga yang tak lain adalah Nicholas Saputra ke bandara. Di sana, bandara, mereka berpisah dan berjanji untuk bertemu kembali pada suatu purnama. Dan adegan yang membuat saya jengkel, tentu saja adegan dimana Rangga dan Cinta berciumam. Patah hati adek mbak Dian, ketika menonton adegan itu. Kepatah-hatian itu sama seperti halnya ketika kamu, Dian Sastro, diputusin sama Rangga tanpa ada kejelasan. Abu-abu. 

 Karena jujur saja, wanita seperti kamu. Iya kamu, Dian Sastro, seperti halnya Hayati bagi Zainuddin yang dianggap "permata yang hilang" atau Beatrice Portinari yang menjadi ilham bagi Divine Comedy-nya Dante, bagi saya, Dian Sastro adalah pembuka horizon dalam menanggapi sebuah kompleksitas kehidupan menjadi tenun mozaik indah yang dihiasi dengan syukur. Meskipun bersandar di pundak Dian Sastro adalah ketidakmungkinan dan kemustahilan, tapi bisa melihatnya saja merupakan hadiah doa terbesar saya yang diberikan Tuhan. Dan meningkatkan euforiku.

 Namun, sebagaimana sebuah kompetensi yang selalu mengeluar pemenang, akhirnya Indraguna Sutowo lah yang muncul sebagai lelakinya dalam sebuah ikatan keluarga. Dan meninggalakan saya pada keterjebakkan nostalgia, dimana Dian Sastro yang saya tahu, bukan Dian Sastro yang seperti para heater bilang, sombong. Melainkan Dian Sastro dalam image yang tehindar dari kesan negatif, yang memiliki kecantikan bukan dari sekedar fisik saja, melainkan dari perangai dan senyumnya yang adem. Pintar, sederhana, baik, jago menulis puisi dan ketua mading. Itulah Dian Sastro yang kutahu. Bukan Dian Sastro yang sombong.

Comments

  1. Rike FisabilillahMay 6, 2017 at 4:12 AM

    sudah release ternyata, tulisan mbak (logat jawa) dian sastro. ternyata u lovers sastro ya!! (ungkap saya)

    ReplyDelete
  2. yaseerNovember 25, 2018 at 9:24 PM

    wkwkwkwk

    ReplyDelete

Post a Comment

Postingan Populer

Belajar dari Cu Pat Kay: Siluman Babi Yang Dihukum 1000 Kali Penderitaan Cinta

-
Image
“..., dari dulu begitulah cinta, deritanya tiada pernah berakhir ” Jawab Pat Kay suatu ketika saat kakak pertamanya, Song Go Kong, bertanya mengapa ia kok berani mengacak-ngacak roda waktu di Kayangan dan memilih murka sang Kaisar Langit daripada hidup tenang di Kayangan. Teruntuk kalangan pemuda-pemudi yang pernah nonton serial kisah Journey to the West atau Kera Sakti, siapa memang yang tidak mengenal Pat Kay?  Siluman babi yang ditugaskan Dewi Kwan In menemami Biksu Tong Sam Cong bersama Song Go Kong dan Whu Ching mencari kitab suci ke barat itu, sebenarnya adalah seorang lelaki yang sangat gentelmen tidak seperti Romeo: Pendapat ini dikuatkan menurut artikel yang pernah saya baca. Kisah kasih Pat Kay sangatlah beda dengan kisah Romeo. Romeo yang menyaksikan atau mendapati kekasih hatinya mati, Juliet, malah memilih lari kenyatan dan bunuh diri. Berbeda dengan kisah Pat Kay terhadap Chang E. Tetapi stigma pada realitas sosial yang biasa kita temukan, keberada...
Read more

Contoh Membuat TOR yang Baik dan Benar

-
Image
Hi guys.. Pernah ikut kepanitiaan acara besar? Semacam seminar, pelatihan, talk show dan lain-lain gitu? Pasti udah, kan?  Oke...  nggak usah banyak nanya aja kali ya. Kali ini saya mau share tentang pembuatan term of reference (tor). Tor ini sebagai alat penjelas undangan bagi pembicara, pemberi sambutan dan tamu undangan yang spesial agar tahu bagiamana sih gambaran acaranya. Agar yang diundang tadi bisa dengan jeli mempersiapkan keperluan yang sekiranya dibutuhkan. Nah, yang ada dalam tor itu sendiri antara lain: ·          T ema dari acara tersebut ·          Tujaun diadakannya acara tersebut ·          Waktu dan tempatnya ·          Konten-konten materi ·          Konsep acaranya ·          Perlengkapan yang ...
Read more

Satu Paragraf: Apa Aku Bahagia?

-
Aku menghadap cermin dan memandang pantulannya. Aku melihat aku. Aku coba tersenyum, dan sejumput kenangan menjemput dan membawaku berkelana jauh sekali: pergi ke masa lalu dan melihat aku yang dulu. Aku jadi nostalgia bila kuingat masa kanak-kanakku yang begitu riang, masa pelajar atau remajaku yang penuh kegembiraan dan masa awal mahasiswaku yang penuh dengan optimisme. Aku juga teringat kembali masa pergaulanku dengan kawan-kawan lama dengan segala adegan dan mimpi-mimpi indah yang mungkin takkan pernah aku temui lagi. Kini, mereka telah maju kedepan dan meneruskan kemantapan garis hidupnya, dan tinggallah aku yang mungkin terus di belakang, tanpa berani berbuat apa-apa, terjebak dalam perenungan kesia-siaan: sebenarnya apa garis hidupku ini? Aku berpikir: “Apa aku terlihat menyedihkan?” Lalu berkata lagi kepada diri sendiri: “Apakah aku merasa sedih?” Sebenarnya, apa itu kebahagiaan? Apakah bahagia harus sama seperti mereka? Kenapa mereka tak bisa mengerti bahwa aku hidup dengan h...
Read more

Sekilas Sejarah Penyusunan/Kelahiran Khittah Perjuangan HMI

-
Image
Ditulis Oleh:  M. Chaeron AR (Ketua Umum HMI Cabang Yogyakarta Periode 1985-1986) Khittah Perjuangan HMI adalah sistem penjelasan HMI mengenai landasan gerak, tujuan, dan sikap hidup dalam rangka asas dan tujuan organisasi, yang disusun secara utuh, konsisten dan integreted. Khittah HMI disebut juga sebagai kerangka ideologi HMI yang berisi Tafsir Asas, Tafsir Tujuan dan Tafsir Independensi HMI yang disusun sebagai satu kesatuan yang utuh (integreted), yang mana tafsir yang satu adalah dalam rangka dan saling berkaitan dengan yang lainnya. Khittah Perjuangan HMI dimaksudkan sebagai alat penyebut, simbol dan indikator perjuangan (garis juang) yang menjadi landasan gerak HMI secara keseluruhan, yang diharapkan memungkinkan terjadinya titik temu (persinggungan, untuk mendekatkan) antara perkaderan dan perjuangan (amar ma'ruf - nahi munkar) HMI dengan perjuangan ummat Islam pada umumnya. Sehingga, dengan demikian diharapkan, meskipun ada sekat-sekat yang mewa...
Read more

Absurditas: Bunuh Diri Filosofis

-
Image
“Saat kehidupan dilumbungi dengan rasa-resah, cemas, jenuh, dan derita, pengorbanan akhirnya bersahabat dengan “absurditas”. Lepaskanlah jiwamu dengan membunuh jasadmu. Namun, bila rasa takut untuk mati menggebu hingga tak kuasa menahan perinya yang teramat-dahsyat, Lepaskanlah jasadmu bunuhlah jiwamu, dengan cara membunuh akal, imaji atau pikiranmu. Sebab, dunia tak lagi dapat dipikirkan. Setelah itu, bunuh dirimu. Tetapi, Bunuhlah dirimu dengan bijak, “bunuh diri filosofis”bukan bunuh diri shofis”. Pemikiran Plato dalam amatan penulis senantiasa terjalin-erat dengan konstruksi hubungan alam idea dengan alam materi. Yaitu, Platon berusaha membuktikan keberadaan ‘eksistensi’ objektif realitas diluar persepsi manusia lewat teori Arketipe, atau teori pengingatan kembali. Teori pengingatan kembali 'Plato', menjadi argumentasi fundamental untuk melawan pemikiran shofisme di zaman itu. Kedua implikasi permasalahan besar dari teori tersebut menjamur ke dalam mental mental...
Read more