Apa Enak Jadi Manusia?

-
Katakan padaku, menjadi binatang apa yang kau inginkan?
Akan kuubah dengan sihirku.
(Hikayat 1001 Malam: Kisah Fakir Kedua)


“Enggak gampang menjadi manusia” Sepenggal kalimat (Hal: 1) disalah satu novel Eka Kurniawan, O. Dalam novel ini, Eka Kurniawan mencoba membawa kita dalam satu perenungan filosofis: Betapa susahnya menjadi manusia. Diperankan oleh seeokor monyet, O, yang berkeinganan menjadi manusia untuk memperjuangankan cintanya terhadap kekasihnya, Entang Kosasih, yang menurut perkonoannnya telah berengkarnasi menjadi manusia: Kaisar dangdut.

Meski tahu bahwa menjadi manusia itu tidaklah mudah, O tak pernah putus asa. Ia selalu mengamati apa yang para manusia lakukan, kemudian mempraktikannya. Terkena lemparan bonggol jagung saat akan mencuri sepeda roda tiga dan dipukul panci saat mengintip seseorang yang tengah mandi adalah salah dua hal yang tidak menyurutkan niatnya untuk menjadi manusia. Hingga pada pertengahan cerita terhadap keinginannya untuk menjadi manusia, O menemukan suatu kenyataan pada manusia yang tidak lebih baik dirinya sendiri, binatang, bahwa: Hidup adalah perkara makan atau dimakan … kau harus memakan yang lain, sebab jika tidak, kau akan dimakan (hal: 59)

Tapi, jika kita memakai logika realistas sosial, bukankah memang demikian dengan manusia, dan makan memakan adalah hal yang lumrah pada diri manusia, yang katanya makhluk ciptaan terbaik tuhan itu. Karena sebagai manusia, sebenarnya kita (manusia) adalah makhluk yang tak bisa dilepas oleh keinginan atau cita yang menggumpal begitu kuat, yakni ambisi atau nafsu. Dengan kata lain, untuk mendapatkan keinginan atau kebahagian, manusia dengan sadar atau tanpa sadar harus merampas keinginan atau kebahagiaan manusia lainnya.

Dan sebagimana orang yang telah cukup lama menjadi manusia, kita bisa memakai contah atas pengalaman pribadi atau realitas yang biasa kita temui, betapa memuakannya manusia itu. Pada konteks politik contohnya, tidaklah jarang manusia rela menghancurkan dan menyingkirkan kawannya hanya untuk keinginan pribadi atau kelompoknya untuk berkuasa, jabatan. Merampas, atau menjadi koruptor yang menyengsarakan rakyat. Bahkan sampai menghina dan menikung demi eksistensi diri.

Mungkin benar juga kata Soe Hok Gie pada catatan hariannya: Sejarah dunia (manusia) adalah sejarah pemerasan. Apakah tanpa pemerasan, sejarah tidak ada? Apakah tanpa kesedihan, tanpa pengkhianatan sejarah tidak akan lahir? Seolah-olah bila kita membagi sejarah maka yang kita jumpai hanya pengkhianatan. Seolah-olah dalam setiap ruang dan waktu kita hidup atasnya. Ya, betapa tragisnya, dan semua itu diakibatkan oleh manusia.

Atau pada konteks lainnya, yakni asmara.

Kemarin lalu, sekitar 3 hari dari sekarang, seeorang kawan datang ke kontraan, jam 12 malam. Awalnya Si Kawan hanya datang untuk berdiskusi tentang perkaderan dan perjuangan organisasi mahasiswa yang telah kita pilih. Namun, sebelum diskusi itu berakhir mencapai klimaks, Si Kawan malah keceplosan tentang tragisnya kisah asmara yang telah ia bangun selama 1,5 tahun lebih.

Padahal, menurut tutur ceritanya, Si Kawan itu telah berkenalan dengan orang tua Si Doi dan telah memutuskan untuk meminangnya setelah selesai kuliah, yang hanya menghitung hari itu. Juga, sepetak sawah yang Si Kawan punya dari orang tuanya sebagai warisan keluarga, telah ia rencanakan sebagai modal untuk menikahi Si Doi. Namun sialnya, sebelum kisah Si Kawan berakhir bahagia selama-lamanya seperti dongeng Cinderalla dan Sang Pangeran, seeorang Duda beranak satu datang dan menyela kisah mereka, dan mencoba memikat Si Doi dengan nilai materi yang lebih dan pekerjaan yang lebih matang. Yang berakibat Si Doi lebih memilih Si Duda beranak satu daripada Si Kawan, dan Si Kawan berakhir patah hati berpurnama-nama. Sadis.

Dari cerita Si Kawan, saya malah menemukan sesuatu yang lain pada diri manusia. Selain enggak gampang jadi manusia, ternyata juga sulit memahami isi hati mereka (manusia). Serupa dengan apa yang pernah di sampaikan oleh Pramodya Anata Tor: Jangan anggap remeh si manusia, yang kelihatannya begitu sederhana; biar penglihatanmu setajam elang, pikiranmu setajam pisau cukur, perabaanmu lebih peka dari para dewa, ….. pengetahuanmu tentang manusia takkan bakal bisa kemput (Bumi Manusia, hal. 119)

Bagiamana tidak. Ternyata kisah asmara yang mereka bangun sekian tahun itu, hanya berakhir, dengan datangnya duda yang lebih mapan dan lebih bermateri. Seolah-olah lagunya Dewa 19: Cukup Siti Nurbaya itu, tidaklah cukup menyadarkan Si doi dan mamanya, bahwa hanya cinta yang sejukkan dunia. Apa hanya karena Ada band pernah membuat lagu: Karena Wanita (saja) Ingin Dimengerti? Sehingga lelaki tidak boleh dipahami? Kok baper. hahaha

Tapi, mencoba menarik beberapa hal dari perihal di atas, saya hanya mau berbilang: Wahai manusia, mahluk yang fana dan penuh kesensaraan, yang dilahirkan secara susah payah dan didera oleh berbagai kebetulan, untuk apa kalian mencari jawaban dari ceritaku –betapa enggak enaknya jadi manusia. Padahal, kalian justru akan mendapatkan keuntungan yang lebih besar, jika kalian tidak mengetahuinya. Sedang apa yang paling baik bagi kalian adalah sesuatu yang tidak bisa kalian capai, yakni tidak dilahirkan, tidak pernah ada, dan tidak pernah menjadi apapun. Tetapi, hal terbaik yang kedua adalah menjadi binatang.



[1] Sirojul Lutfi: juga dimuat di http://bangor.in/artikel/apa-enak-jadi-manusia/

Comments

Post a Comment

Postingan Populer

Belajar dari Cu Pat Kay: Siluman Babi Yang Dihukum 1000 Kali Penderitaan Cinta

-
Image
“..., dari dulu begitulah cinta, deritanya tiada pernah berakhir ” Jawab Pat Kay suatu ketika saat kakak pertamanya, Song Go Kong, bertanya mengapa ia kok berani mengacak-ngacak roda waktu di Kayangan dan memilih murka sang Kaisar Langit daripada hidup tenang di Kayangan. Teruntuk kalangan pemuda-pemudi yang pernah nonton serial kisah Journey to the West atau Kera Sakti, siapa memang yang tidak mengenal Pat Kay?  Siluman babi yang ditugaskan Dewi Kwan In menemami Biksu Tong Sam Cong bersama Song Go Kong dan Whu Ching mencari kitab suci ke barat itu, sebenarnya adalah seorang lelaki yang sangat gentelmen tidak seperti Romeo: Pendapat ini dikuatkan menurut artikel yang pernah saya baca. Kisah kasih Pat Kay sangatlah beda dengan kisah Romeo. Romeo yang menyaksikan atau mendapati kekasih hatinya mati, Juliet, malah memilih lari kenyatan dan bunuh diri. Berbeda dengan kisah Pat Kay terhadap Chang E. Tetapi stigma pada realitas sosial yang biasa kita temukan, keberadaan s
Read more

HMI, Alasan Mengapa Aku Menjadi Bagian darinya

-
Image
Jika tulisan ini diawali dengan sedikit kejujuran, sebenarnya saya tak pernah menyangka bisa masuk HMI setelah empat tahun bertahan, tentu dengan alasan yang logis, seperti teman-teman LK 1 saat ditanya mengapa masuk HMI, dijawab dengan alasan yang penuh ideologis, agamis dan nasionalis. Apalagi, setelah empat tahun lebih berkecimpung di dalamnya, saya juga tidak pernah menyangka akan sampai kepikiran aktif bertahun-tahun di HMI, dan bahkan sempat menjadi bagian pengurus di organisasi pengkaderan dan perjungan ini. Baik itu di tingkat Komisariat dan Cabang. Bukan apa, sependek pengetahuanku, organi-sasi himpunan ini adalah wadah mendidik mahasiswa Islam jadi cendikiwan muslim, dan kelak akan dilanjutkan memperjungankan misi kemasyarakatan. Alumnusnya telah banyak jadi pemuka di berbagai bidang bagi bangsa Indonesia dan umat Islam. Dengan melihat dari setahuku tersebut, saya merasa tidak punya andil kepantasan untuk masuk jadi bagiannya dan bahkan bertahan di sana, kala itu.
Read more

Contoh Membuat TOR yang Baik dan Benar

-
Image
Hi guys.. Pernah ikut kepanitiaan acara besar? Semacam seminar, pelatihan, talk show dan lain-lain gitu? Pasti udah, kan?  Oke...  nggak usah banyak nanya aja kali ya. Kali ini saya mau share tentang pembuatan term of reference (tor). Tor ini sebagai alat penjelas undangan bagi pembicara, pemberi sambutan dan tamu undangan yang spesial agar tahu bagiamana sih gambaran acaranya. Agar yang diundang tadi bisa dengan jeli mempersiapkan keperluan yang sekiranya dibutuhkan. Nah, yang ada dalam tor itu sendiri antara lain: ·          T ema dari acara tersebut ·          Tujaun diadakannya acara tersebut ·          Waktu dan tempatnya ·          Konten-konten materi ·          Konsep acaranya ·          Perlengkapan yang disediakan Nah dari gambaran tadi, maka gambar acara tersebut dapat dengan gampang dibayangkan oleh para tamu undangan sampai para pemateri sekalipun.  Berikut ada contoh ini tor buat ngundang pembicara di acara seminar. TERM OF REFERENCE
Read more

Satu Paragraf: Wanita dalam Dekapan Imajinasi

-
Aku telah memilikinya. Poros ruang dan waktu yang dahulu menjadi penghalang dan pemisah antara harapanku dan impiannya, kini berhasil aku lululantakkan. Ini kekuatan imajinasi. kami telah menyatu menjadi kesatuan dalam bingkai cinta. Tidak ada lagi kata keakuan diantara kami. Tidak ada lagi kalimat aku yang mencinta dan dia yang kucinta. Cinta telah mewujud dan mengikat kami dan melepaskan aku dan dia menjadi satu. Gemuru suara ombak pantai dan burung camar yang beterbangan di atasnya, tidak lagi kuhiraukan. Senja juga tidak lagi kupedulikan kehadirannya. Tidak seperti dulu. Juga tidak seperti mereka, menanti kehadirannya di ufuk barat. Sepintas, kulihat aktivitas lalu lalang manusia datang dan pergi menggunakan pakaian serba terbuka dan seksi. Mereka tenggelam dalam kegiatan mereka tanpa memperdulikan yang lain. Ekspresi mereka nampak menerangkan kebahagiaan. Kuamati kegiatan mereka secara seksama, sembari membayangkan keadaan hari mendatang. Dapatkah mereka bertahan dengan keadaan
Read more

Pulang, Karya Leila S. CHudori

-
“Aku ingin pulang ke rumahku, Lintang. Ke sebuah tempat yang paham bau, bangun tubuh, dan jiwaku. Aku ingin ke Karet.” [Kata Dimas Suryo kepada anaknya, Lintang.]   Leila S. Chudori memang dahsyat memainkan emosi pembacanya. Dibuka dengan latar ketika pecahnya prahara G30S–65 (dan ditutup dengan meledaknya demonstrasi 1998), Leila tidak menampilkan sejarah dalam legitimasi benar dan salah, melainkan tentang bagaimana sejarah membentuk kemanusiaan manusia: pada mereka yang dituduh pengkhianat negara dan atau simpatisan Komunis, serta tanggungan dosa turunan bagi anak mereka yang dituduh PKI yang bahkan belum lahir. Peristiwa pecahnya G30S–65 dalam buku sejarah Indonesia memang menjadi sejarah paling kelam sekaligus yang paling kabur. Itulah mengapa secara pribadi, dalam Bincang Buku ini, tidak ingin membahas sejarah dalam benar–salah, melainkan membahas bagaimana Leila memaparkan efek dari sejarah tersebut. Toh, bagaimanapun juga novel tetap karya fiksi. Tapi yang jelas, melalui
Read more